素可泰历史公园,从上午8点半开始骑自行车游览玛哈泰寺和西萨瓦寺

从曼谷北部莫芝汽车总站出发,乘坐六小时的巴士,终于抵达泰国的素可泰。这座城市位于曼谷北方约427公里处。13世纪,泰国第一个统一的王国在这里建立,城市的名字本身就是"幸福的黎明"的意思。那个王国的首都遗址就是现在的素可泰历史公园,1991年被列入联合国教科文组织世界遗产名录。说实话,让我震撼的不是这个名字本身的含义,而是它的规模。不像大城那样遗迹坐落在市中心…

素可泰

从曼谷北部莫芝汽车总站出发,乘坐六小时的巴士,终于抵达泰国的素可泰。这座城市位于曼谷北方约427公里处。13世纪,泰国第一个统一的王国在这里建立,城市的名字本身就是"幸福的黎明"的意思。那个王国的首都遗址就是现在的素可泰历史公园,1991年被列入联合国教科文组织世界遗产名录。说实话,让我震撼的不是这个名字本身的含义,而是它的规模。不像大城那样遗迹坐落在市中心,这里的砖石寺庙散落在修剪整齐的公园中,要想全部游览需要一整天的时间。

到达的那天正是雨季末期,天空湛蓝得出乎意料。但代价也是明显的。上午10点一过,砖石就开始散发热量,连站着拍照都很吃力。所以两天里我都在上午8点半左右进园,11点前离开。

玛哈泰寺——公园的心脏,还有无人的清晨

公园中央区域的中心是玛哈泰寺。这座寺庙被护城河环绕,宽阔的场地中耸立着莲花蕾形的塔尖,塔的前后站着坐佛和立佛。从护城河另一侧的草坪看,整座寺庙的构成一目了然——中间的主塔,两侧砖砌佛龛中的站佛,后面是山脉轮廓。初次来的人通常直接从正门进入,但我建议先绕着水边走一圈从外面观看。从内部完全无法掌握这个完整的轮廓。

从护城河对面眺望玛哈泰寺全景,中央的莲花蕾形塔尖和坐佛,两侧佛龛中的立佛,背后的山脉轮廓清晰可见
从护城河外侧看玛哈泰寺。要捕捉水面反光的角度,上午最佳。

再往草坪这边退,整座寺庙就像地平线一样铺展开来。这张照片的拍摄地是我在公园里最喜欢的位置。前面花坛里开着黄花,远处柱子林立,塔尖成排排列。宽阔到观光客看起来只有几个点。

宽阔的草坪和黄花花坛外延伸的玛哈泰寺的柱子和塔尖,蓝天白云映衬
从草坪南侧看全景。需要这样的距离才能把整座寺庙纳入视野。

走进去,印象完全改变了。失去屋顶的法堂遗址只剩两排石柱,柱子尽头就是塔。穿过柱子走进去的这条路,就是这座寺庙真实的参拜动线。上午9点左右,柱子的影子长长地铺在地面的砖块上,踏过那些影子行走的感觉让我记忆深刻。远处可以看到一个穿白衣的人,那时候这片宽阔的地方只有那一个人。

玛哈泰寺法堂遗址残留的两排粗石柱和尽头的中央塔,地面上柱子的影子长长地铺着
失去屋顶的法堂遗址。柱子间的通道本就是参拜的路。

走过柱子后侧,就能看到中央塔的雕刻细节。塔身下部环绕着一圈小佛像,右侧则是砖砌佛龛中独立站立的佛陀。断裂的砖砌阶梯层层堆放着,没有过度修复这一点让我感到满意。

粗石柱间看到的玛哈泰寺中央塔和右侧佛龛中的立佛,前方散落着无数断裂的砖砌基座层
柱子之间的画框。右侧佛龛中的立佛被蒙多普式(mondop)结构所容纳。

西萨瓦寺和菩提树——水上的寺庙遗址

从玛哈泰寺向西走一段距离,就来到坐落在池塘小岛上的西萨瓦寺。寺庙有一座钟形(斯里兰卡式)的塔、法堂遗址的柱子列,以及柱子之间的白色坐佛。从正面看,柱子像在保护佛陀一样站在两侧,这是素可泰照片中最常见的角度。但实际站在那里,会发现比照片要小得多,也要安静得多。

西萨瓦寺的钟形砖塔和前方的白色坐佛,两侧延伸的粗石柱和蓝天的棉花云
西萨瓦寺正面。从楼梯下方向上看的角度最佳。

同一区域内,两座塔之间站立着一尊行走的佛像。它做出右手举起的巡行佛(遊行佛)手势,衣褶紧贴在腿上流动是素可泰风格的特征。表面泛红,到处有裂痕,实物看起来比照片破旧得多。这份破旧反而成了这尊像最具魅力的地方。

两座砖塔之间圆形基座上站立的行走佛像,右手举起,脚下有红色花坛
两座塔之间的行走佛。脚下花坛的红花标记了季节。

在公园里漫步时,有时会有看到树木比看到寺庙更先打动人的时刻。一棵巨大的菩提树坐落在钟形塔和柱子列之间,根部深入砖砌的基座。树荫广阔,这棵树下是公园里最凉爽的地方。我的日常就是带一瓶水来这里坐上十分钟。

钟形砖塔和柱子列之间生长的一棵大菩提树,根部伸展到草地和砖砌基座
生长在遗迹中央的菩提树。公园里最凉爽的地方。

西琼寺——三座高棉式塔

中央区域西南方的西琼寺氛围截然不同。不是泰式的莲花蕾形塔,而是像玉米一样层层堆积的三座高棉式的普拉塔(prang)并排而立。我听说这原是作为印度教寺庙而建,后来才改为佛教寺庙。参拜路从树木间笔直延伸,从正面入口拍一张照片,树叶自然地为画面形成了框架。

树木形成框架的参拜路尽头,西琼寺的三座高棉式普拉塔和左右较低的柱子群
西琼寺正面参拜路。得益于树叶的阴影,这片区域即使在中午也还能忍受。

玛哈泰寺的阿塔罗特立佛和西琼寺的阿查那佛

公园里最震撼人心的终究是那些巨大的佛像。站在玛哈泰寺后方、被两根砖柱夹住的巨型立佛前,你会抬头到脖子疼。脸部和上半身有黑色的水渍垂直流淌,衣褶紧贴身体几乎没有褶皱。脚趾大得像人的脸一样。在照片里看起来整洁有序,但实际上表面剥落、有污渍斑驳。

夹在两根砖柱之间的巨型立佛,上半身有黑色水渍垂直流淌,下方延伸着阶梯
夹在柱子之间的巨型立佛。脚前楼梯的宽度让人可以想象佛像的巨大。

向公园北侧走去,就会看到西琼寺。从外面看,它就像一个没有窗户的方形砖盒,正面中央只有一条狭窄的竖缝,通过这条缝可以看到里面坐着的佛的脸。这个结构本身就是这座寺庙的全部。如果下午晚些时候去,墙面会处于阴影中,脸看不太清楚,所以最好在阳光正面照射的时间段去。

没有窗户的方形砖砌建筑西琼寺,正面中央狭窄的竖缝间可见里面坐着的白色佛像的脸
西琼寺外部。通过缝隙只露出脸的这个结构是核心。

走进去向上看,故事就变了。四面被墙封闭的狭窄空间里,阿查那坐佛填满了整个空间,上方天空狭窄地敞开。脸部是白色,躯体被黑色污渍覆盖,明暗对比极为强烈。右手手指尖上贴有金箔,那是过往参拜者贴上去的。我在那前面站了很久,一言不发。整个一天里看到的东西中,这一个场景最有震撼力。

西琼寺内部向上仰望的阿查那坐佛,白色的脸和被黑色污渍覆盖的躯体,手指尖上贴有金箔
阿查那佛。手指尖的金箔是参拜者贴上去的。

交通方式和现场需要了解的事项

公园的位置在下面的地图上。它位于新城(新素可泰)以西约12公里处,不是步行距离。市内有松都(改装卡车的合乘出租车)往来于历史公园入口,我是从住处租借了摩托车前往的。公园内自行车出租是最佳选择——即使只看中央区域,步行也要花两三小时,要走到北边的西琼寺,在烈日下要走很长一段路。

把实际体验过的事项总结如下。

相比大城,素可泰的交通不太便利,因此游客较少。这是这座城市最大的资产。独自穿过柱子行走,想象这个地方在700年前人满为患的景象——这样的地方并不多见。

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